Educar desde la empatía: animales, ecosistema y la mirada que nos falta
Actualizado: 23 sept
Hay una pregunta que casi nunca nos hacemos: ¿qué tipo de mirada nos enseñaron a tener
sobre los otros seres vivos? Desde la primera infancia aprendemos a nombrar animales en
libros de biología, en cuentos, etc. Pero pocas veces nos enseñan a empatizar desde el
sentir con ellos. Y esa omisión no es inocente: es una forma de educación que separa en
vez de vincular.
Muchos establecimientos o centros educacionales están dando el paso: educar desde el
sentir y el vínculo con el ecosistema. Sin embargo, este tipo de educación es la de menor
porcentaje y, al momento, tiene una lamentable relación con el mercado y el acceso.
Paulo Freire insistía en que educar no es depositar información en cabezas vacías, sino
despertar una conciencia crítica sobre el mundo que habitamos y las relaciones de poder
que lo sostienen.
Thich Nhat Hanh, desde otra tradición, hablaba de la interexistencia: la idea de que nada
existe de manera aislada, que todo está entretejido con todo lo demás. Un plato de comida
no es solo un plato de comida: es tierra, agua, trabajo y, en muchos casos, una vida animal
que terminó ahí.
Cuando comemos sin conciencia, no sólo ignoramos el origen de lo que consumimos, sino
que reforzamos una desconexión más amplia con el entorno que nos sostiene.
Ahí es donde el vegetarianismo deja de ser solo una elección dietética y se convierte en un
gesto pedagógico. No se trata de imponer una dieta, sino de abrir una invitación a ejercitar
la visualización, conciencia y análisis de los procesos que sostienen nuestra vida. ¿Qué
estamos dispuestos a ver? ¿Cómo nos enseñan a ver? Elegir comer distinto puede ser,
literalmente, un ejercicio de atención plena y de pensamiento crítico aplicado a lo cotidiano,
dos ideas que, aunque vengan de tradiciones distintas, se encuentran en un mismo punto:
la posibilidad de despertar.
Palabras clave: empatía, educación, ecosistema, Paulo Freire, Thich Nhat Hanh,
interexistencia, vegetarianismo.
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